E-newsletter  |  RSS
Начало    |   История    |   Връзки    |   Контакти    |   е-вестник
Българско издание  |  English edition
Сряда, 24.01.2018 г.
Търсене:

За Библията
Християнска мозайка
Събития
Интервю
Християнство и изкуство
Жената и вярата
Взаимоотношения
Някой каза: Да!
Написано от вас
История на българското протестантство
Преводите на българската Библия
Религия и право

Инсталирайте нашия toolbar!


Героинята на Благовещение


Костадин Владев, 25.03.2010

<font color=red>Героинята на Благовещение</font>

Най-често споменаваният женски образ на този празник разбираемо е Мария. Лука единствен описва в детайли случката с явяването на архангел Гавраил. Без да имам за цел да обожествявам Мария, ще ви посоча няколко момента, които разкриват нейната изключителна личност и пленяващ характер. Дори нещо повече – ще я сравня с други личности, преминали не през същото, а сходно на това преживяване. Става въпрос за Захарий и Елисавета и отчасти ще сравня с историята на Гедеон.

На първо място в историята ни се дава информация за действащите лица (Лука 1:26–38). Представя ни се една девойка, която живее в малко галилейско градче – Назарет (Лука 1:26; Йоан 1:46). Това момиче е девица и е сгодена. Годежът в Израел е бил първият етап от обвързването на двамата бъдещи съпрузи. При него се е плащала зестра и обикновено сватбата се е състояла около година по-късно. Чак тогава булката отивала да живее в къщата на младоженеца. Още от годежа обаче тя се е считала юридически за негова жена. Не се споменава в историята възрастта на девойката, но повечето богослови считат, че тя е в ранните тийнейджърски години. След това текстът ни казва името на годеника й – Йосиф, както и изключително важния факт, че той е от Давидовия род. Чак тогава читателят научава името на девицата – Мария. Преди някой да си помисли, че това е поради пренебрежителното отношение към жените в миналото, нека отбележа, че Лука обикновено се отнася много уважително към жените и им обръща специално внимание в своето Евангелие и в Деяния на апостолите – много повече от останалите евангелисти. Защо тогава Мария е представена така скромно? Защо до този момент нищо не се казва за нейния произход, а първо се говори за този на бъдещия й съпруг? Чак към края на историята (Лука 1:36) читателят разбира от думите на ангела, че Мария има родствена връзка с Елисавета. За разлика от тази история при Захарий се знае, че той е свещеник, дори за съпругата му се знае, че е от Аароновото потомство (Лука 1:5). Ниската позиция на Мария усилва още повече блясъка на Божието величие и Неговия суверенен избор. В това си положение тя е придобила Божието благоволение и получава уникалната възможност да стане майка на Божия Син.

На второ място ни се дава новината – интересно е мястото на съобщаването. Бог изпраща небесно същество, директен пратеник от Него в Назарет, нещо повече – в частен дом, в къщата на Мария. Прави впечатление, че с тази частна визита Бог показва, че иска да отиде сред хората. Това още повече си проличава и от факта, че Той изпрати Сина Си сред човешките същества. Това е и призивът, който Исус отправи към последователите Си (Матей 28:18–20). В разказа за Захарий Гавраил му се явява в центъра на Божественото присъствие на Земята – храма в Ерусалим. Свързана с новината е и причината за даването на дете. Докато при Захарий и Елисавета даването на син е отговор на някаква нужда и молитва (Лука 1:7, 13), при Мария тази потребност въобще не е на дневен ред за момента. Нуждата на Израел и на целия свят от Спасител е причината, поради която е изпратен Гавраил и в двата случая, но при Мария контрастът е много по-ясен. Новината е повече от неочаквана за Захарий, а поради несравнимо по-голямото величие на Божия Син спрямо Йоан Кръстител тя е зашеметяваща за Мария.

На трето място прави впечатление първоначалната реакция на отделните личности. Поздравът „Господ е с тебе” силно напомня на поздрава, отправен към Гедеон с добавката „мъжо, силни и храбри” (Съдии 6:12), но според мен, Мария се държи много по-храбро от Гедеон. И при Захарий, и при Мария има първоначално стъписване и последващо успокояване от ангела. Захарий обаче се усъмни и поиска знак, също както направи Гедеон, за което беше смъмрен, и знакът, който получи, имаше елемент на наказание – онемя до раждането на обещания син. Мария като че ли не се усъмни. По-скоро се почуди и пожела да знае как ще може да зачене и роди без полов контакт с мъж. Тя беше похвалена за вярата си от Елисавета (Лука 1:45). При това получи и знак – съобщението за бременността на Елисавета, без да е искала такъв. За Мария нещата изглеждаха прости – щом Бог е казал, ще стане. Не бяха необходими допълнителни средства за убеждаване.

И на последно място: какъв беше отговорът на новината? Отговорът на Мария беше: „Ето Господната слугиня, нека ми бъде според както си казал”. От това изказване лъха покорство. Мария изразява готовност да приеме Божията воля за живота си и да извърши своята част от Божия план. Въпреки че е сгодена, че една бременност преди брака е можело да й коства най-малкото разваляне на годежа, а вероятно и убиване с камъни, тя явно е била готова на подобна саможертва. Превъзмогвайки трудностите и вътрешните противоречия, тя се доверява на Бог, че щом Той е планирал нещо, ще се погрижи за неговото осъществяване. Мария осъзнава, че делото, за което е избрана по благодат („Здравей, благодатна” – Лука 1:28), е много по-важно от нейното лично щастие. В пророческата й песен (Лука 1:46–55) ясно е подчертано и нейното осъзнаване на ниското й положение, както и фактът, че Бог ще промени това. Всъщност нейната история е модел за това, как Бог обръща нещата в света към добро – от гордост към смирение, от бедност към изобилие (Лука 1:51–53).

Мария е истинската героиня в историята на Благовещение. Това, което е Блага вест за човечеството, за нея се изразява по-точно с думите на Симеон: „меч ще прониже душата ти” (Лука 2:35). Едно младо момиче се държи по-смело от силния Гедеон и показва повече вяра от опитния свещеник Захарий.

Днес Гавраил няма да поиска от някоя девойка девическо зачатие, но Бог постоянно призовава хората да се покорят на Неговите цели за живота им и да станат част от Неговия план за разнасяне на Благата вест за спасението на човечеството. Често те са млади и нищожни в своите очи, а нерядко – и според мнението на хората около тях. Това, което може да промени ситуацията, е едно просто: „Ето Господния слуга, нека ми бъде според както си казал.”

« назад

Сподели във Facebook Bookmark and Share



И з п р а т и   м н е н и е

Име:

E-mail:
Мнение:
Въведи числото в дясно: verification image, type it in the box






ОЩЕ ОТ:   ХРИСТИЯНСКА МОЗАЙКА
„Личностите на 2011 година”
Да се научиш да обичаш
Какво се случва с децата на преследваните християни?
Растящите църкви в Китай отслабват властта на Комунистическата партия
Кога, колко и как да обичаш
Бракът според Божия план
Звездата на американския футбол Тим Тибоу свидетелства за вярата си в Бога
Шест причини, поради които младите хора напускат църквата
Няма сътрудници на ДС в три от протестантските общности
Искам дете
Кой ни прави празника?
Поредната равносметка
За какво най-много съжаляват хората на прага на смъртта
Новата ера – ерата на Христос
Той взе на Себе Си образ на слуга


05 Март 2012 г.
Съдът в Ню Йорк удължи правото на църквите да наемат училищни сгради за своите богослужения
Федералният апелативен съд отхвърли опита на Ню Йорк да забрани на църквите да провеждат своите богослужения в сградите на...
05 Март 2012 г.
Църковно служение осигурява помощ за сухите райони на Кения
Лодвар, Кения – Тревата отново е зелена заради дъждовете наскоро. Камили и огромни костенурки празнуват зеленото изобилие....
05 Март 2012 г.
Хората са по-слабо чувствителни към проблемите на християнството в сравнение с другите религии, смята директорът на Би Би Си
Марк Томпсън – генерален директор на Би Би Си, твърди, че хората проявяват много по-малка чувствителност по теми, свързани...
05 Март 2012 г.
Евангелско сдружение в Канада публикува доклад за въздействието на религиозното преследване върху децата
Евангелското дружество към Комисията за религиозна свобода в Канада публикува доклад с подробна информация за характера и ...
03 Март 2012 г.
Какви са религиозните и социални нагласи на британските християни през 2011 г.
Социологическо проучване на фондация „Ричард Докинс” (Великобритания) показва, че британските християни са с преобладаващо...
02 Март 2012 г.
Сирийските християни са поставени натясно, алармират правозащитници
Тъй като Сирия все повече се доближава до етапа, в който ще бъде обявена мащабна гражданска война, очертаващите се перспек...
02 Март 2012 г.
Открит е фрагмент от Новия завет, датиращ от 1. век
След откриването на фрагмент от Евангелието на Марк в Близкия изток, датиращ от 1. век, се появиха още две нови писмени на...
02 Март 2012 г.
Хавайска двойка използва изкуството като възможност да занесе духовна надежда в Япония
Десет месеца след като чудовищното земетресение от 9 степен по скалата по Рихтер и последвалото цунами опустошиха част от ...
01 Март 2012 г.
Проектът за Ноев ковчег в реални размери се сдоби със земя
Последното парче земя, необходимо за построяването на Ноев ковчег в реални размери, бе закупено наскоро в Уилямстаун, Кент...
01 Март 2012 г.
Фондация в защита на семейството започва петиция в защита на традиционния брак
След като правителството на Великобритания насрочи публични консултации за еднополовите бракове, през март 2012 г. Коалици...
01 Март 2012 г.
78-годишна християнка арестувана в Иран
Тайните служби в Иран вземат мерки срещу растежа на християнството и движението на домашните църкви в Иран и арестуват мно...
29 Февруари 2012 г.
Норвегия планира ролята на семейството да бъде поета от държавата
Норвежкото Министерство на семейството, децата и социалните въпроси предложи на правителството да въведе нови критерии за ...
29 Февруари 2012 г.
Изправен пред смъртта, известен пастор преосмисля значението на думата християнин
Вашингтон – Ед Добсън не се бои от смъртта, притеснява се как ще стигне до нея. Добсън е пастор с опит, политически актив...
28 Февруари 2012 г.
Учени твърдят, че постенето ни пази от алцхаймер и паркинсон
Според американски учени редовното постене може да предпази мозъка от дегенеративни болести. Изследователи от Националния ...
eXTReMe Tracker
 

www.evangelskivestnik.net © 2018 Студио 865. Всички права запазени.
дизайн и програмиране: УебДизайн ООД Професионалистите се отличават