E-newsletter  |  RSS
Начало    |   История    |   Връзки    |   Контакти    |   е-вестник
Българско издание  |  English edition
Вторник, 23.01.2018 г.
Търсене:

За Библията
Християнска мозайка
Събития
Интервю
Християнство и изкуство
Жената и вярата
Взаимоотношения
Някой каза: Да!
Написано от вас
История на българското протестантство
Преводите на българската Библия
Религия и право

Инсталирайте нашия toolbar!


Филипяни – партньори в благовестието


Георги Гърдев , 27.03.2011

<font color=red>Филипяни – партньори в благовестието </font> (Кратък коментар)


Филипяни е често наричано Посланието на радостта. Основната тема на писмото е радостта и се среща на много места в посланието (1:4, 18, 25; 2:2, 17–18; 3:1; 4:1, 10). Тонът на писане на апостол Павел показва, че е имал изключително добри и топли взаимоотношения с християните във Филипи. Те са били важна подкрепа за него в мисионерските му пътувания. Павел описва тази връзка с богатата на значение дума койнония (κοινωνια), която може да означава участие или партньорство, започнало още „от първия ден” (1:5).


Църквата във Филипи е основана от апостол Павел по време на неговото второ мисионерско пътуване. Градът се е намирал в източната крайна част на Македония. Важността на тази църква от църковноисторическа гледна точка е, че е първата в Европа. Градът не е бил толкова специален. Близостта му до Азия показва сходство в културата, бита и начина на мислена на хората от другите градове, където Павел е основал църкви. Различното е било географското разпространение на Благата вест – новият свят, светът на Александър Велики, светът на елините (гърците). Това е била и целта на Павел: „да проповядвам благовестието така – не там, където беше вече известно Христовото име” (Рим. 15:1).


 


<font color=red>Филипяни – партньори в благовестието </font>

Македонският призив (ДА 16:6–11)


Троада. Почти нищо не се знае за Троада. Страбон – древногръцки географ, историк и философ, споменава града в том 13 на колекцията си, наречена „География”. Голяма част от този том говори само за Троя и само половин параграф за Троада. Въпреки това той споменава града като един от „най-важните градове на света” (Георграфия 13.1.26). Областта Троада е местността на изток от Дарданелите. Древният град Троя се е намирал на южният бряг на Дарданелите (с древното име Хелеспонт). Троада е бил разположен на 15 км по на юг към Егейско море.


Градът е бил установен от Александър Македонски и доразвит от наследника му Атигон. Най-значимото развитие на града обаче е под владението на Лизимах – друг генерал от армията на Александър, който завладява Тракия и близките региони. След като побеждава Антигон, той разширява владенията си и навлиза в Мала Азия. Лизимах преименува Троада на Александрия Троада в памет на великия завоевател. Това става около 300 г. пр.Хр. Около 190 г. пр.Хр. градът попада в ръцете на царете на Пергам (дн. Бергам в Турция), които впоследствие го предават на римляните. Император Август обявява града за римска колония и го преименува на Colonia Augusta Troas. По времето на апостол Павел градът е познат само като Троада.


Градът е бил невероятен. Страбон пише, че Лизимах го е обградил със стена с диаметър 9 километра. Бреговете на Троада не са били благоприятни за пристанище, затова е било построено изкуствено. В целия регион това е било най-подходящото място за пристанище, като вероятността това да е причината за построяването на града е голяма.


Троада се споменава често в Новият завет. Евангелист Лука описва, че посещението в Троада е краят на третото мисионерско пътуване на апостол Павел, където той съживява младежа Евтих (ДА 20:5–12). Това показва, че там вече е имало църква. Македонският призив (ДА 16:9–10) е бил толкова спешен, че е малко вероятно Павел да е основал църквата в Троада по време на второто си пътуване. Във ІІ Кор. 2:12 апостолът споменава събитията по това време, след приключването на тригодишното си служение в Ефес. Той казва, че е отишъл в Троада и е намерил „отворена врата” за благовестието. Най-вероятно Павел основава църквата в Троада по това време. (Събитията, описани в ДА 20:5–12, са от около година и половина по-късно, след като апостол Павел се е върнал от Коринт и пак е заминал.)



Последното споменаване на Троада се намира във ІІ Тим. 4:13, където апостолът моли своя ученик Тимотей да му донесе наметалото, книгите и пергаментите. Този стих предполага, че Павел е посетил повторно църквите на изток, след като е бил освободен от първия арест в Рим. (Някои учени твърдят, че фактът, че нещата на Павел са се намирали в Троада, означава, че той е бил арестуван там и след това е заминал за Рим. Църковният отец Игнатий, който е бил арестуван и с охрана заведен до Рим, е написал 3 от посланията си, докато са чакали кораб в Троада – Филаделфийците 11, Сминяните 12, Поликарп 8. Пътят до Рим е бил по море, по Виа Егнация от Троада до Неаполис, дн. Кавала.)


 


Призивът (ДА 16:9–10). Стих 9 ни разказва за видението, дадено на апостол Павел. Македонец го призовава да дойде и да благовества там. Това видение подкрепя водителството на Духа, Който преди му забранява да работи в Азия и Витиния. Служението в Македония преминава всички граници и отива в новият свят. В ДА виждаме един постоянно повтарящ се принцип, а именно че новите хоризонти за благовестие се отварят не чрез човешко желание, а чрез Божествено направление. Забележете, че тази мисия е водителство на Троицата – Павел бива воден от Святият Дух (ст. 6), Духът е Този на Исус (ст. 7) и после всичко това е обобщено като Божи призив (ст. 10).


Веднага след видението апостол Павел и другарите му отпътуват за Македония. Вече са четирима – Павел, Сила, Тимотей и Лука. Името на Лука никога не се споменава в ДА, но разбираме, че е там, когато говори в 1 л. мн.ч. За първи път наблюдаваме това в ДА 16:10: „потърсихме случай да отидем в Македония, като дойдохме до заключение, че Бог ни призовава да проповядваме благовестието на тях.” Интересно е да отбележим, че Бог е Този, Който ги е събрал заедно и ги е призовал. Лука не ни казва как се е срещнал с Павел. Някои богослови смятат, че докато е бил в Троада, Павел е имал нужда от лекар и там е срещнал автора на ДА (Konybeare and Howson, The Life and Epistles of St. Paul).


Други предлагат варианта, в който Лука е родом от Филипи и е „македоница”, който настойчиво е призовавал Павел да дойде да свидетелства в неговия регион (W. M. Ramsay, St. Paul the Traveller and Roman Citizen).


Възможно е, Лука да е родом от Филипи, но не е вярно, че е „македоница” от видението на Павел, понеже сам Лука изяснява, че Павел е бил воден от видение от Бог, а не от среща с човек.


Пътуването (ДА 16:11). Пътят от Троада до Неаполис е бил често използван. По времето на апостол Павел това е бил предпочитаният път към Запада, по продължението на Виа Егнация. Остров Самотраки е бил по средата на пътя до Неаполис и се виждал от двете точки, понеже има връх, висок 1624 м. При добри условия човек може да стигне дотам за един ден. Пътуването е отнело един ден до Самотраки и след като преспиват там, пътуват още един ден до Неаполис, дн. Кавала.


« назад

Сподели във Facebook Bookmark and Share



М н е н и я

от: Шекерданков
публикувано: 03.02.2013 01:44:45 часа

Да,наистина принадлежи цялата славата на нашия Бог. Радвайте се и бъдете Благосовени в неговото име. Амин. . . . .


от: Веселина
публикувано: 03.06.2011 15:29:33 часа

Благословенно да е името на Бог. Наистина цялата слава принадлежи на Него! Благословени сте и вие че сте послушали Божия глас за създаването на евангелски вестник. Когато го чета усещам голямо благословение,неизчерпаема Божия благодат. Бъдете благословени днес и завинаги. Амин!!!


от: Пенев
публикувано: 10.05.2011 18:26:54 часа

Прочетете изследванията на уважаемия проф. Асен Чилингиров. Посланието не е до Филипи в днешна Гърция, но до Филипополис, - днешен Пловдив, където в миналото е имало силно юдейско присъствие, както и е бил важен римски град. Този Филипи в днешна гърция не е имал нито река, бил е малко селце, докато описания евангелски разказ става дума за нещо доста по-голямо.



И з п р а т и   м н е н и е

Име:

E-mail:
Мнение:
Въведи числото в дясно: verification image, type it in the box






ОЩЕ ОТ:   ЗА БИБЛИЯТА
Нов дословен превод на Новия завет
Обещаната земя
„И Словото стана плът”
Берия
Църквата в Коринт
Църквата в Рим
Църквата в Солун
Галатия
Човешкият пример за съзнание Христово
За портите
Кеносис – примерът на Христос
Човешкото управление
За благовестието
Времето на съвестта
Основаване на църквата във Филипи


05 Март 2012 г.
Съдът в Ню Йорк удължи правото на църквите да наемат училищни сгради за своите богослужения
Федералният апелативен съд отхвърли опита на Ню Йорк да забрани на църквите да провеждат своите богослужения в сградите на...
05 Март 2012 г.
Църковно служение осигурява помощ за сухите райони на Кения
Лодвар, Кения – Тревата отново е зелена заради дъждовете наскоро. Камили и огромни костенурки празнуват зеленото изобилие....
05 Март 2012 г.
Хората са по-слабо чувствителни към проблемите на християнството в сравнение с другите религии, смята директорът на Би Би Си
Марк Томпсън – генерален директор на Би Би Си, твърди, че хората проявяват много по-малка чувствителност по теми, свързани...
05 Март 2012 г.
Евангелско сдружение в Канада публикува доклад за въздействието на религиозното преследване върху децата
Евангелското дружество към Комисията за религиозна свобода в Канада публикува доклад с подробна информация за характера и ...
03 Март 2012 г.
Какви са религиозните и социални нагласи на британските християни през 2011 г.
Социологическо проучване на фондация „Ричард Докинс” (Великобритания) показва, че британските християни са с преобладаващо...
02 Март 2012 г.
Сирийските християни са поставени натясно, алармират правозащитници
Тъй като Сирия все повече се доближава до етапа, в който ще бъде обявена мащабна гражданска война, очертаващите се перспек...
02 Март 2012 г.
Открит е фрагмент от Новия завет, датиращ от 1. век
След откриването на фрагмент от Евангелието на Марк в Близкия изток, датиращ от 1. век, се появиха още две нови писмени на...
02 Март 2012 г.
Хавайска двойка използва изкуството като възможност да занесе духовна надежда в Япония
Десет месеца след като чудовищното земетресение от 9 степен по скалата по Рихтер и последвалото цунами опустошиха част от ...
01 Март 2012 г.
Проектът за Ноев ковчег в реални размери се сдоби със земя
Последното парче земя, необходимо за построяването на Ноев ковчег в реални размери, бе закупено наскоро в Уилямстаун, Кент...
01 Март 2012 г.
Фондация в защита на семейството започва петиция в защита на традиционния брак
След като правителството на Великобритания насрочи публични консултации за еднополовите бракове, през март 2012 г. Коалици...
01 Март 2012 г.
78-годишна християнка арестувана в Иран
Тайните служби в Иран вземат мерки срещу растежа на християнството и движението на домашните църкви в Иран и арестуват мно...
29 Февруари 2012 г.
Норвегия планира ролята на семейството да бъде поета от държавата
Норвежкото Министерство на семейството, децата и социалните въпроси предложи на правителството да въведе нови критерии за ...
29 Февруари 2012 г.
Изправен пред смъртта, известен пастор преосмисля значението на думата християнин
Вашингтон – Ед Добсън не се бои от смъртта, притеснява се как ще стигне до нея. Добсън е пастор с опит, политически актив...
28 Февруари 2012 г.
Учени твърдят, че постенето ни пази от алцхаймер и паркинсон
Според американски учени редовното постене може да предпази мозъка от дегенеративни болести. Изследователи от Националния ...
eXTReMe Tracker
 

www.evangelskivestnik.net © 2018 Студио 865. Всички права запазени.
дизайн и програмиране: УебДизайн ООД Професионалистите се отличават