E-newsletter  |  RSS
Начало    |   История    |   Връзки    |   Контакти    |   е-вестник
Българско издание  |  English edition
Сряда, 17.01.2018 г.
Търсене:

За Библията
Християнска мозайка
Събития
Интервю
Християнство и изкуство
Жената и вярата
Взаимоотношения
Някой каза: Да!
Написано от вас
История на българското протестантство
Преводите на българската Библия
Религия и право

Инсталирайте нашия toolbar!


Реформация през 21. век: Да възстановим свръхестественото


, 29.09.2010

<font color=red>Реформация през 21. век: Да възстановим свръхестественото</font>

от Хуа Юнг



Една от големите изненади на 20. век е драматичният растеж на църквите в незападния свят. Още по-изненадващо е това, което Филип Дженкин казва, че църквите, които се разрастват най-бързо, са свръхестествено ориентирани: „В този свят на разума пророчеството е всекидневна реалност, а изцелението чрез вяра, изгонването на нечисти духове и виденията са основни компоненти на религиозната смисленост.“ Това е вярно за местните африкански църкви, латиноамериканското петдесятничество, домашните църкви в Китай и Индия, а и още много други.

Аз също съм израснал в свят на разума, където духовете на предците, демоничните сили, боговете и чудесата изобилстват. Модерното образование – най-мощната сила на секуларизма, почти успя да ме убеди, че всичко друго освен разума е суеверие. Някои неща са суеверия, но невсички. Внимателният прочит на Библията и елементарната преценка на доказателствата ме върнаха към свръхестественото християнство. Но и тук открих, че не съм в синхрон с голяма част от западното богословие. На Запад либералите са постоянни, евангелските вярващи – не. Либералните богослови отхвърлят свръхестественото и в Библията, и в настоящето.
Евангелските богослови защитават със зъби и нокти свръхестественото в Бибилята, но не го практикуват в живота си! Вече се признава, че голяма част от западния ум е бил опитомен от модернизма, който се корени в епохата на Просвещението. Независимият рационализъм, на който Декарт поставя началото, и тесният скептицизъм, който Хюм популяризира в модерния светоглед, не оставя нищо друго след себе, освен една механизирана вселена. Отричането на свръхестественото осакатява голяма част от богословието и води след себе си поне два много сериозни проблема.

Първо, голяма част от съвременното систематично и пастирско богословие не адресират проблема с демоните – на лично ниво и като цяло. Много учени просто отричат или избягват темата, като обръщат внимание на други детайли в пасажите. Изразът на Павел „началства и власти“ е сведен до социологична структура. Грехът и злото се разглеждат извън контекста на нечистите духове. Такова богословие може и „да пасва“ на модернизма, но не е от никаква полза на евангелизатори и пастори, които служат между хора, които са демонично натоварени и в различни духовни робства. Ако тези проблеми не са адресирани, подобаващо голяма част от незападния свят ще сметне, че Евангелието е неадекватно и безсилно.

Вторият проблем е, че често западното християнство не успява „да намести“ чудесата и знаменията от Святия Дух в своята богословска рамка. Доскоро петдесятното движение бе считано като странно и чуждо. Същото отношение получаваха и различните форми незападно местно християнство, които приемат новозаветното учение за дарбите на Духа и чудесата. Днес петдесятното и харизматичното движение са широко приети на Запад и повечето от незападните динамични църкви приемат чудесата на сериозно. Изглежда, че традиционното западно християнство трябва да се обърне към новозаветните стандарти!

Реформация през 21. век изисква завръщане на свръхестественото в сърцето на християнството. Резултатът от това ще бъде не само по-чисто и библейско богословие, но и една по-силна мисионерска църква. Тогава светът ще разбере какво искаше да каже Исус с думите: „Но ако чрез Божия Дух изгонвам бесовете, то Божието царство е дошло на вас“ (Матей 12:28).



Хуа Юнг е епископ на Методистката църква в Малайзия и член на управителния съвет в Кейптаун 2010. Автор е на книгата Mangoes or Bananas – The Quest for an Authentic Asian Christian Theology.

« назад

Сподели във Facebook Bookmark and Share



И з п р а т и   м н е н и е

Име:

E-mail:
Мнение:
Въведи числото в дясно: verification image, type it in the box






ОЩЕ ОТ:   ХРИСТИЯНСКА МОЗАЙКА
„Личностите на 2011 година”
Да се научиш да обичаш
Какво се случва с децата на преследваните християни?
Растящите църкви в Китай отслабват властта на Комунистическата партия
Кога, колко и как да обичаш
Бракът според Божия план
Звездата на американския футбол Тим Тибоу свидетелства за вярата си в Бога
Шест причини, поради които младите хора напускат църквата
Няма сътрудници на ДС в три от протестантските общности
Искам дете
Кой ни прави празника?
Поредната равносметка
За какво най-много съжаляват хората на прага на смъртта
Новата ера – ерата на Христос
Той взе на Себе Си образ на слуга


05 Март 2012 г.
Съдът в Ню Йорк удължи правото на църквите да наемат училищни сгради за своите богослужения
Федералният апелативен съд отхвърли опита на Ню Йорк да забрани на църквите да провеждат своите богослужения в сградите на...
05 Март 2012 г.
Църковно служение осигурява помощ за сухите райони на Кения
Лодвар, Кения – Тревата отново е зелена заради дъждовете наскоро. Камили и огромни костенурки празнуват зеленото изобилие....
05 Март 2012 г.
Хората са по-слабо чувствителни към проблемите на християнството в сравнение с другите религии, смята директорът на Би Би Си
Марк Томпсън – генерален директор на Би Би Си, твърди, че хората проявяват много по-малка чувствителност по теми, свързани...
05 Март 2012 г.
Евангелско сдружение в Канада публикува доклад за въздействието на религиозното преследване върху децата
Евангелското дружество към Комисията за религиозна свобода в Канада публикува доклад с подробна информация за характера и ...
03 Март 2012 г.
Какви са религиозните и социални нагласи на британските християни през 2011 г.
Социологическо проучване на фондация „Ричард Докинс” (Великобритания) показва, че британските християни са с преобладаващо...
02 Март 2012 г.
Сирийските християни са поставени натясно, алармират правозащитници
Тъй като Сирия все повече се доближава до етапа, в който ще бъде обявена мащабна гражданска война, очертаващите се перспек...
02 Март 2012 г.
Открит е фрагмент от Новия завет, датиращ от 1. век
След откриването на фрагмент от Евангелието на Марк в Близкия изток, датиращ от 1. век, се появиха още две нови писмени на...
02 Март 2012 г.
Хавайска двойка използва изкуството като възможност да занесе духовна надежда в Япония
Десет месеца след като чудовищното земетресение от 9 степен по скалата по Рихтер и последвалото цунами опустошиха част от ...
01 Март 2012 г.
Проектът за Ноев ковчег в реални размери се сдоби със земя
Последното парче земя, необходимо за построяването на Ноев ковчег в реални размери, бе закупено наскоро в Уилямстаун, Кент...
01 Март 2012 г.
Фондация в защита на семейството започва петиция в защита на традиционния брак
След като правителството на Великобритания насрочи публични консултации за еднополовите бракове, през март 2012 г. Коалици...
01 Март 2012 г.
78-годишна християнка арестувана в Иран
Тайните служби в Иран вземат мерки срещу растежа на християнството и движението на домашните църкви в Иран и арестуват мно...
29 Февруари 2012 г.
Норвегия планира ролята на семейството да бъде поета от държавата
Норвежкото Министерство на семейството, децата и социалните въпроси предложи на правителството да въведе нови критерии за ...
29 Февруари 2012 г.
Изправен пред смъртта, известен пастор преосмисля значението на думата християнин
Вашингтон – Ед Добсън не се бои от смъртта, притеснява се как ще стигне до нея. Добсън е пастор с опит, политически актив...
28 Февруари 2012 г.
Учени твърдят, че постенето ни пази от алцхаймер и паркинсон
Според американски учени редовното постене може да предпази мозъка от дегенеративни болести. Изследователи от Националния ...
eXTReMe Tracker
 

www.evangelskivestnik.net © 2018 Студио 865. Всички права запазени.
дизайн и програмиране: УебДизайн ООД Професионалистите се отличават